أورنا بن دور
ترجمت: سهى ثابت حلبي.
يُعرف عمر 28 في الأدبيات الأنثروبوسوفية بعمر نقطة الصفر.
حتى سن 21 ، تعمل الشمس والقمر والكواكب الأخرى على الإنسان وتجدد قوى حياته. بين سن 21-28 ، تعمل الأبراج الفلكية (البروج) بأكملها على الإنسان . كل هذا يعمل يؤثر على الإنسان من الخارج من دون أن يضطر الإنسان إلى بذل جهد.
ابتداء من سن 28، تتوقف الكواكب عن العمل على الإنسان وتجديد قواه من الخارج. هذا يعني أن الإنسان مطالب بتجديد نفسه من خلال قواه الداخلية، ومن الأدوات التي بناها في هذه الحياة. هذه أيضًا هي أول نقطة زمنية مهمة حيث يُطلب فيها من الإنسان أن يتخلى عن مهارات الماضي، التي لا تتعلق بمستقبله ولم تعد تخدم تطوره.
إلى جانب الانفصال عن مهارات الماضي، عن الهوية التي تنتمي إلى الماضي، تنبثق إمكانية أولية للحرية ، ولكن أيضًا للمسؤولية. ما يبدأ بشكل أولي في هذا العمر سيتحقق بشكل كامل في سن 49 ، المعروف أيضًا باسم "جيل تحرير العبيد".
وفقًا لقانون الأنعكاسات[2]، يرتبط عمر 28 عامًا بعمر 14 و 49 عامًا، في علاقة معروفة في الأدب الروحي. يشير قانون الانعكاسات إلى روابط بين مختلف الأعمار والفترات التي لا تعتبر تراتبية. تحدث في هذه الأعمار أحداث مماثلة، حيث يزداد مستوى الوعي لمدلول الحدث مع تقدم العمر.
- من سن 12-14، يبدأ شيء ما من القَدَر الشخصي للإنسان بالظهور، مما يميزه كفرد مستقل.
- في سن 28، يحدث عبور عتبة، والذي يتضمن الانفصال عن المهارات والقدرات التي لا تمت بصلة للمستقبل والغاية المستقبليّة
- سن 49، "عمر تحرير العبيد"، يمكّن الإنسان الذي قام بعمل نفسي-وروحي بالتحرر من كارما ماضيه، والبدء في مسيرة نحو الحرية التي ستستمر حتى نهاية حياته.
كثير من الناس غير قادرين على تجاوز عتبة 28 عاما والانفصال عن كارما ماضيهم؛ اختراق العتبة ينطوي دائمًا على التخلي عن القديم. من الناحية الروحية، فإن الإنسان الذي لا يتجاوز العتبة يبدأ "بالموت"، وهناك أناس يموتون في هذا العمر، موت جسدي حقيقي. سميت هذه الظاهرة بـ "النادي الـ27".[3]
أحداث بيوغرافية
"حتى سن السابعة والعشرين، عشت ودرست في القدس. في سن الثامنة والعشرين، بعد عام من الدراسة في الخارج ، لم أعد إلى القدس. تركت المنزل، الأصدقاء ومكان العمل، وقررت أن أبدأ من جديد في تل أبيب. بعد بضعة أشهر انضممت إلى مجموعة روحية – تبين في وقت لاحق أن هذا الفعل كان بداية تطوّري الروحي. كما أنني تخليت عن فني، الذي ينتمي إلى كارما الماضي، لصالح الدراسات الروحية وكارما المستقبل. اليوم أنا مستشارة بيوغرافية ".
***
منذ أن تحرّرت من الجيش عملت شاني (اسم مستعار) في شركة عائلية ناجحة. بدأت في منصب مبتدئ كمضيفة مكتب ووصلت إلى منصب مديرة التسويق والإعلان. وفقا لها، كان هذا الطريق الطبيعي الذي تم تمهيده لها، باعتبارها ابنة لعائلة تملك شركة أعمال.
وهكذا تقول: "في سن 28 ، اتخذت قرار ترك كل شيء مألوف (ومريح) كنت أعيش فيه والبدء من البداية، من لا شيء. وقد ألزمني هذا ترك وظيفتي في العمل العائلي. رفض والدي قبول هذا، وبعد أن فشلت في توضيح الأمر، أدركت أنني بحاجة إلى الابتعاد جسديًا. اخترت الذهاب إلى مكان لم أكن أعرفه، بعيدًا قدر الإمكان، والهند نادتني. اعتقد أبي أن كل ذلك كان مجرد نزوة ورفض أن يجلب بديلاً مكاني للعمل. قبل السفر بأيام قليلة تمكنت من إقناعه باختيار بديلة لي. لقد قمت بتدريب سريع لها، وفي يوم السفر ذهبت إلى العمل (مرتدية بذلة أعمال رسمية وحاملةً دفتر يوميات مليئ بالاجتماعات …) وفي المساء سافرت إلى الهند. فقط على متن الطائرة، ولأول مرة، فتحت "لونلي بلانيت" عن الهند وبدأت في القراءة عن البلد الذي كنت أسافر إليه. كانت عملية الانفصال عن أبي وعن الشركة طويلة. اضطررت إلى الابتعاد حتى يفهم أبي أن العالم لن ينهار إذا لم أعمل بالشركة، وأن عليه أن يتقبل رغبتي ويحترمها. كان علي حقًا ان اقوم "بالطلاق" من شركة العائلة، وبطريقة ما من والدي بصفته "مديري في العمل"، وهكذا كان الأمر. سافرت، وبعد ستة أشهر عدت إلى إسرائيل، تركت البرج الفاخر حيث كنت أعيش في تل أبيب وانتقلت إلى منزل صغير في القرية. بالنسبة لي، كانت المغادرة والسفر بمثابة قفزة إلى الأمام فيما يتعلق بماضيّ و بقية حياتي. قبل ذلك، لم أكن أتخيل نفسي خارج نطاق الشركة، العمل حياة الموظفين والعائلة المحيطة بالشركة. لقد أوضح لي سلوك أبي كم أنا أسيرة لما هو مفهوم ضمنًا، وهو عمل العائلة، وإلى أي مدىً وجودي هناك يحدد هويتي وفي نفس الوقت يحدني في الوقت ذاته. بالنسبة لي، لم يكن هناك "شني" بشكل منفصل عن العمل. كنت أرغب في معرفة من أكون بدون علاقة بدوري في شركة العائلة. من تكون هذه الانسانة المجهولة؟ بدت تجربة ترك الشركة العائلية جنونية لمن حولي. ليس من الطبيعي أن نترك ما كتب لنا منذ لحظة ولادتنا. عندما غادرت، اكتشفت نفسي بدون هذا الغطاء، بدون هذه الحماية والقيود، بدون الاحتضان الخانق. كان هذا الحدث الحاسم مهمًا جدًا لبقية حياتي. منذ ذلك الحين وحتى اليوم أعيش في قرية وليس في المدينة، أدرس ما يثير اهتمامي في مجال الجسد والعقل والروح وأعمل فيه، أبني بطريقتي الخاصة علاقة زوجية وأسرية – كل ذلك في حين ادرس، انمو واتطور باستمرار في جميع مجالات حياتي ".[4]
[1] تمت كتابة هذا المقال مع ياعيل عرموني – مستشارة بيوغرافية ومعلمة في المدرسة.
[2] انظر الملحق 1 – جدول الانعكاسات، ص 126
[3] (Forever Club 27) نادي ال- 27
هو مصطلح يطلق على مجموعة من مغنيي موسيقى الروك والبلوز الذين ماتوا عندما كانوا يبلغون من العمر 27 عامًا. أصبح هذا المصطلح تعبيرًا معروفًا في ثقافة الشباب الأمريكي وموسيقى الروك، لأن عددًا من الفنانين, بعضهم من كبار وقادة جيلهم, توفي عن عمر يناهز 27 عامًا. ويعتبر كورت كوبين ، المغني
الرئيسي وقائد فرقة نيرفانا، الذي انتحر عن عمر يناهز 27 عامًا ، من أهم المطربين والموسيقيين من جيله. المطربون الآخرون الذين ماتوا في هذه الأعمار: براين جونز ، مؤسس فرقة رولينج ستونز، وجانيس جوبلين، وجيمي هندريكس، وجيم موريسون، وغيرهم الكثير. أثارت هذه الظاهرة فضول الكثيرين، دون إعطاء تفسير
[4] للحصول على مرجع شامل لهذا العصر، انظر الملحق 2 ، ص 129