אנתרופוסופיה בימי קורונה – לימוד 1

תרגיל לחקירה ביוגרפית: עצמו עיניים, נשמו עמוק ונסו להעלות אימגינציה – תמונה רוחנית של מגיפת הקורונה.

למאמר המלא

אנתרופוסופיה בימי קורונה – לימוד 3

שטיינר מלמד אותנו שקיימות 4 רמות תודעה: התודעה רגילה – תודעת היום יום ו-3 תודעות גבוהות יותר – אימגינציה, אינספירציה ואינטואיציה.

למאמר המלא

אנתרופוסופיה בימי קורונה – לימוד 4

אנו קהילה של אינדיווידואלים חופשיים, זוהי קהילת העתיד. לא קהילה של ‘עדר’, קהילה שהמפגש הוא מפגש שאינו כופה דעות אלא מאפשר התפתחות.

למאמר המלא

אנתרופוסופיה בימי קורונה – לימוד 5

תרגיל לחקירה ביוגרפית: במפגש עם הקורונה – לחשוב איזה תבנית מחשבה נהרסת לי עכשיו? התערערה לי עכשיו?

למאמר המלא

אנתרופוסופיה בימי קורונה – לימוד 6

תרגיל לחקירה ביוגרפית – הפחד שאני פוגש/ת מול הקורונה: מהו הפחד הכי גדול עימו מפגישה אותי הקורונה? נסו להעלות אימגינציה של הפחד הזה.

למאמר המלא

אנתרופוסופיה בימי קורונה – לימוד 7

תרגיל לחקירה ביוגרפית: מהי תבנית הרגש שהקורונה הורסת / מערערת אצלי? מהם הרגשות הנעימים והטובים שנהרסו, מה נכנס במקומם?

למאמר המלא

אנתרופוסופיה בימי קורונה – לימוד 9

תרגיל לחקירה ביוגרפית: באיזה אופן הספירה השנייה בעולם הרוח, זו שהורסת את החיים עצמם, הרסה חיים בביוגרפיה שלי?

למאמר המלא

אנתרופוסופיה בימי קורונה – לימוד 10

ע”פ שטיינר המחלה היא מתנה של הכוחות הטובים על מנת לעזור לנו להתגבר על חולי, פגם, רוע, חוסר איזון שהבאנו עימנו מחיים קודמים.

למאמר המלא

אנתרופוסופיה בימי קורונה – לימוד 11

שאלה לחקירה ביוגרפית: איפה אני חושבת באופן מטריאליסטי? איפה המחשבה שלי צמודה לאדמה, ולא מתירה חופש לי ולאחר?

למאמר המלא

אנתרופוסופיה בימי קורונה – לימוד 12

אתמול למדנו על שני אימפולסים החיים וקיימים ופועלים בו זמנית על האדם: ה”אני הנני” – כניסתו הייתה בשיאה בשנת 333 לספירה ו”החיה העולה מן התהום”.

למאמר המלא

חלומות כשער לעולמות הרוח / אורנה בן דור

בכל העולם, במהלך ההיסטוריה כולה אנשים תמיד פרשו חלומות. השפה המשותפת של החלום בכל המקום זה הסימבול;

למאמר המלא

להתחבר שוב לאור הגנוז / יפה לדרמן

תמוה הדבר הוא, שדווקא בעונה זו של השנה, שבה אור היום הולך ומתקצר, שעות החשיכה הולכות וגדלות, והלילות ארוכים, חוגגים את חג האור.

למאמר המלא

תפילה / יעל ערמוני

אָנָּא אֵלִי
כְּשֶׁהָאֲפֵלָה סְבִיבִי תִּגְבַּר
עַד כִּי אֲדַמֶּה אוֹרְךָ
נִלְקַח מִמֶּנִּי לְתָמִיד
כְּשֶׁהַקֹּר יַקְפִּיא אוֹתִי
עַד כִּי אָחוּשׁ –
הַכֹּל מֵת בְּתוֹכִי

למאמר המלא

‘לא בשמיים היא’ – תיקון ‘האני’ / אורנה בן דור

יא כִּי הַמִּצְוָה הַזֹּאת אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם-לֹא-נִפְלֵאת הִוא מִמְּךָ וְלֹא רְחֹקָה הִוא. יב לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא: 

למאמר המלא

גיל 5 – הרצון והייחול / אורנה בן דור

“אני במרכז הגן. ילדי הגן נוהרים אלי, יש לי משהו להראות להם – אני לא זוכרת מה. הם מחפשים את קירבתי, אני המנהיגה.

למאמר המלא

49 המדרגות אל הרוח / יפה לדרמן

מבין כל החגים המוזכרים במקרא או שנקבעו על ידי חז”ל, חג השבועות הנו החג היחיד הדורש מהאדם הכנה ארוכה במיוחד.

למאמר המלא

הארי פוטר – חלק ב’ / יעל ערמוני

‘זה שאין לנקוב בשמו’ – שאלת הרוע וההתגברות עליו כפי שהיא עולה בסדרת הספרים הארי פוטר וכפי שמתייחסים אליה באנתרופוסופיה.

למאמר המלא

הארי פוטר – חלק ג’ / יעל ערמוני

ר. שטיינר מדבר על התקווה ככוח חיוני הנבנה בנו בשביעון הראשון, דרך האהבה והביטחון הניתנים לנו על ידי הורינו וחווית האחדות עם העולם

למאמר המלא

הארי פוטר – חלק ד’ / יעל ערמוני

בניגוד לתרבויות המזרח הרחוק בהן קיימת הכרה במוות כחלק טבעי ואינטגרלי מהחיים, בעולם המערבי קיימת נטייה להתייחס למוות כאל ‘אויב’

למאמר המלא

האגואיזם כחרב פיפיות / אורנה בן דור

האגואיזם על-פי שטיינר הינו בו זמנית מקור כל הרוע ומקור כל הטוב. על-פי שטיינר שאלת הרוע וההתגברות עליו הינה השאלה של תקופתנו.

למאמר המלא

איך תבחרו את מורה הדרך הרוחני שלכם? חלק ג’

בתנ”ך הטענה שהאדם הוא כאלוהים נטענת על ידי אלוהים עצמו. לדוגמא, בספר ויקרא: “א וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר.

למאמר המלא

איך תבחרו את המורה הרוחני שלכם? (חלק ב’)

המיתולוגיה היוונית מספרת על דדלוס שנכלא במגדל בכרתים על שום שהתגרה בחוקי הטבע והשתמש לרעה בהם לשירות האגו שלו.

למאמר המלא

פגישה עם הרוע / יעל ערמוני

קָבַעְתִי פְּגִישָׁה עִם הָרֹעַ,
דִּיסְקְרֶטִית בְּהֶחְלֵט
מְקוֹם הַמִּפְגָשׁ – סוֹף הָעוֹלָם
מָחָר,
בְּדִיּוּק בְּשָׁעָה שֵׁשׁ.

למאמר המלא

ההיבט הקוסמי של חיי הנפש / אורנה בן דור

העולם אותו אנו מכירים כעולמנו הארצי, הנו רק אחד מהעולמות הקיימים ביקום. מעליו ובתוכו, קיימים עולמות נוספים.

למאמר המלא

השביעון הראשון / אורנה בן דור ויעל ערמוני

שבע השנים הטובות…השביעון הראשון – פרק מתוך הספר: סוד השביעונים זמן והתפתחות בביוגרפיה האנושית.

למאמר המלא

משה או אליהו? מהי דרכי?

כהקדמה אביע הפעם את אסירות התודה שלי לשני מורים רוחניים המלווים אותי בחיי: האחד, צבי בריגר, יועץ ביוגרפי ומורי לחיים, השני – קובי נחושתן

למאמר המלא

הגם שאול בנביאים? מהלך הנבואה חלק ב‘

בתקופתנו, החיבור לעולם הרוח ולמסריו הוא צו השעה. עלינו לפתח בתוכנו תודעה גבוהה יותר מזו היומיומית, האינטלקטואלית-שכלית הרגילה

למאמר המלא

רכושנות רוחנית / מאת יעל ערמוני

חוקי העולם הארצי וחוקי עולם הרוח שונים במהותם. לעיתים קרובות, מה שנכון וטוב לעולם הרוח פועל בעולם הארצי באופן מנוגד, ולהיפך.

למאמר המלא

פרשת וארא – מה בין ענווה לשמיעת קולו של האל בתוכי?

בפרשת וארא מבקש אלוהים ממשה לרדת למצרים ולתבוע מפרעה לשחרר את עם ישראל.

למאמר המלא

עתירה / מאת אורנה בן דור

טו הֵן יִקְטְלֵנִי, לא (לוֹ) אֲיַחֵל; אַךְ-דְּרָכַי, אֶל-פָּנָיו אוֹכִיחַ. טז גַּם-הוּא-לִי לִישׁוּעָה: כִּי-לֹא לְפָנָיו, חָנֵף יָבוֹא. איוב פרק י”ג

למאמר המלא

ישות הייאוש / מאת תמי זלינגר

מזה כחמש שנים שאני צועדת במסע הרוחני שלי. לא פשוט המסע, נוגע בכל הפינות החשוכות, בפחדים, בדפוסים ובצווים הקרמתים שלי.

למאמר המלא

פרשת מקץ

אחת הדמויות המרתקות והמרגשות ביותר בתנ”ך היא דמותו של יוסף.
ג וְיִשְׂרָאֵל, אָהַב אֶת-יוֹסֵף מִכָּל-בָּנָיו–כִּי-בֶן-זְקֻנִים הוּא, לוֹ; וְעָשָׂה לוֹ, כְּתֹנֶת פַּסִּים.

למאמר המלא

להחזיק מעמד בסבל – פרשת ויצא

יוַיֵּצֵא יַעֲקֹב, מִבְּאֵר שָׁבַע; וַיֵּלֶךְ, חָרָנָה. יא וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם, כִּי-בָא הַשֶּׁמֶשׁ, וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם, וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו; וַיִּשְׁכַּב, בַּמָּקוֹם הַהוּא.

למאמר המלא

לראות את הקולות

“וְכָל הָעָם רֹאִים אֶת הַקּוֹלֹת וְאֶת הַלַּפִּידִם וְאֵת קוֹל הַשֹּׁפָר וְאֶת הָהָר עָשֵׁן וַיַּרְא הָעָם וַיָּנֻעוּ וַיַּעַמְדוּ מֵרָחֹק” שמות כ יד. מה ההבדל בין לראות ולשמוע? איך עם ישראל ראה את הקולות?

למאמר המלא

פרשת תולדות

פרשת תולדות. ז כִּי-שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ-דַעַת, וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ: כִּי מַלְאַךְ יְהוָה-צְבָאוֹת, הוּא. מלאכי ב’. פסוק זה שייך להפטרה של הפרשה. מי הוא הכהן?

למאמר המלא

חוט השני של החיים – כתבה ב’חיים אחרים’

ראיון עם אורנה בן דור מנהלת ומייסדת בית הספר ‘כחותם’, ואביבית רוזינגר, בוגרת בית הספר ומורה בו / מאת דניאל עוז.

למאמר המלא

מות והתהווה / אורנה בן דור

“אם לא למדת איך למות ולהיות – אזי היית אך נווד חולף על פני האדמה הזאת”. – גתה. שאלת אמצע החיים היא השאלה המשמעותית ביותר בחיים האנושיים…

למאמר המלא

פרשת בהר – מה בין שמיטה להר סיני?

א וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, בְּהַר סִינַי לֵאמֹר. ב דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, כִּי תָבֹאוּ אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם – וְשָׁבְתָה הָאָרֶץ, שַׁבָּת לַיהוָה.

למאמר המלא

האמת על הפנטזיה

מאת נאוה שלמון – מורה בבית ספר “כחותם” – עובדת סוציאלית, מתמחה בהתמכרויות ובשיטת 12 הצעדים.
“הפנטזיות לקחו ממני את עצמי. לקחו ממני את ההווה. ההווה האפרורי נדחק הצידה, והפנטזיות תפסו את מקומו. הפנטזיות השתנו בהתאם לנסיבות – לא משנה מה היה תכנן, מושאי הפנטזיה לא היו הדבר עצמו – הפנטזיה הייתה הדבר!”

למאמר המלא

הדבר העומד ביני לבין ייעודי הרוחני

מִי אָנֹכִי, כִּי אֵלֵךְ אֶל-פַּרְעֹה; (שמות ג’ יא) חוקי הביוגרפיה מלמדים אותנו, כי למעשה, מתחילה האפשרות לצאת לחופש, רק עם השביעונים של התפתחות הרוח באדם.

למאמר המלא

להאמין בשינוי

מאת: רעות נפתלי, יועצת ביוגרפית בהתמחות – בית ספר ”כחותם“. כיועצת ביוגרפית, אם אינני מאמינה בשינוי ובהתפתחות – אינני יכולה להוביל שינוי.

למאמר המלא

מות והתהווה וגיל 42 / מאת יעל ערמוני

גיל 42 מכונה ביעוץ הביוגרפי, “לידת האני הרוחני”. בטח תתפלאו לשמוע, אבל מאז שהתחלתי את דרכי ביעוץ הביוגרפי, אני מחכה בקוצר רוח להגיע לגיל זה… כן, זהו התחום היחיד שבו כולם רוצים להיות יותר מבוגרים ולא יותר צעירים..

למאמר המלא

להפוך קש לזהב / מאת יעל ערמוני

בגיל 18, כאשר סיימתי את התיכון, ידעתי כבר שאהיה מטפלת באמנות והייתי בטוחה שזהו ייעודי. בגיל 36, פגשתי את הייעוד האמיתי שלי, הייעוץ הביוגרפי. כאשר ניסיתי להבין מה משותף לשני נתיבי ההתפתחות שבחרתי לי בחיי

למאמר המלא

קרוב אדוני לכל קוראיו

חיי האינטנסיביים כמנהלת בית הספר כחותם לייעוץ ביוגרפי, כמורה, יועצת, כותבת ו’שאר ירקות’ – אינם מותירים לי זמן לחיי משפחה תקינים ונורמליים.

למאמר המלא

‘העין שנפלה’ בצעיף – או שני צדי המטבע

חשבו על אדם (אישה) קטן (קטנה), נמרץ, חרוץ, בעל רצון עז ויכולת לרוץ חזק למרחקים קצרים – בקיצור חשבו עלי (ועל שכמותי…).

למאמר המלא

‘למות מבושה’ / מאת יעל ערמוני

“היפה באמת היא תמיד ביישנית…” כתב אלתרמן, ואכן יש משהו משובב בנערה ענוגה, סמוקת לחיים, נחבאת אל הכלים…

למאמר המלא

אני הוא הכלי והגדר להתגשמות השפע האלוהי פרשת כי תצא

פרשת כי תצא היא הפרשה בה מספר המצוות הרב ביותר מבין כל פרשיות התורה.

למאמר המלא

האדם הפרטי, נפשו ואלוהיו- פרשת ואתחנן

פרשת ואתחנן נתייחס לנקודה המעוררת שאלת יסוד: נתייחס למילים: כַּאֲשֶׁר צִוַּנִי, יְהוָה אֱלֹהָי: אלוהי-זהו האלוהים הפרטי, של האינדיבידואל.

למאמר המלא

תשעה באב – חורבן או תחייה פרשת דברים

תשעה באב הוא יום סימבולי/ ננסה לברר, האם מלבד היות יום זה יום חורבן, הרס ושברון לבב, המכונה “ימי בין המצרים”‘ הוא טומן בחובו דבר נוסף.

למאמר המלא

כיצד נהפוך לבני אלמוות? פרשת קורח במדבר טז א – יח לב

ספר הזוהר מתייחס לאופן בו עצרו משה ואהרון את המגפה, דרך דו שיח מעניין בין רבי פנחס לאליהו הנביא.

למאמר המלא

פרשת קדושים – כיצד נדמה לאלוהים?

” אֶת-חֻקֹּתַי, תִּשְׁמֹרוּ–בְּהֶמְתְּךָ לֹא-תַרְבִּיעַ כִּלְאַיִם, שָׂדְךָ לֹא-תִזְרַע כִּלְאָיִם; וּבֶגֶד כִּלְאַיִם שַׁעַטְנֵז, לֹא יַעֲלֶה עָלֶיךָ” ויקרא יט . מנין נובע האיסור על הכלאיים?

למאמר המלא

פרשת ויקרא – הקריאה של אלוהים אלינו

הפרשה הקודמת דנה בבניית המשכן – אוהל מועד, שבו שוכנת האלוהות בתוך קונסטרוקציה ארצית. המשכן הוא דמות האדם השלם – בו שוכנת הרוח בתוך גוף.

למאמר המלא

פרשת וארא – מה בין ענווה לשמיעת קולו של האל בתוכי?

בפרשת וארא מבקש אלוהים ממשה לרדת למצרים ולתבוע מפרעה לשחרר את עם ישראל.

למאמר המלא

פרשת מקץ – מה בין איפוק לתבונה?

יוסף מכונה בכתובים – יוסף הצדיק. צדיקותו נקבעת על שם איפוקו. לדוגמא: בהיותו במצרים, לא נכנע יוסף ליצר המיני, ולא נענה לחיזוריה של אשת פוטיפר.

למאמר המלא

פרשת וישלח – המאבק ברוע

יעקב אבינו עובר עם כל משפחתו ורכושו את נהר היבוק וחוזר לארץ כנען, בידיעה שהוא עומד לפני התמודדות והתעמתות עם עשו אחיו, העומד להשמידו.

למאמר המלא

פרשת ויצא

אומרים חז”ל: המילה ויצא היא אינדיקציה של היציאה מעצמך, ממי שהיית קודם, ומההצמדות שלך לדפוסים שלך, לקו התורשה ולמסורת. היום נדבר על הקשר מסוים של יציאה.

למאמר המלא

פרשת תולדות

יט וַיַּחְפְּרוּ עַבְדֵי-יִצְחָק, בַּנָּחַל; וַיִּמְצְאוּ-שָׁם–בְּאֵר, מַיִם חַיִּים. בראשית כו. מה עניין לחפור בתוך הנחל ולמצוא פה מים? הרי בנחל יש כבר מים, לא כתוב שהנחל היה יבש.

למאמר המלא

פרשת חיי שרה- כמה חיים היו לשרה וגם – מי הוא הרשע?

” א. וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה, מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים–שְׁנֵי, חַיֵּי שָׂרָה” בראשית כג.

למאמר המלא

לאן אלך? פרשת לך לך

” א. וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-אַבְרָם, לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ. ” בראשית י”ד

למאמר המלא

את מה אין ביכולתו של המבול להשמיד? – פרשת נוח

הן לפי התפיסה הקבלית והן לפי תפיסת העולם האנתרופוסופית, מהווה האדם ישות קונפליקטואלית, הנושאת בתוכה חומר ורוח.

למאמר המלא

על פייסבוק ועולם הרוח / אורנה בן דור

בהרצאתו של ר. שטיינר, מייסד מדע-הרוח האנתרופוסופי, על הקרמה של הייעוד המקצועי, הוא פותח בפנינו מבט להשתנות היחס של האדם המודרני למקצועו.

למאמר המלא

לגלות את אמריקה בתוכי / יעל ערמוני

כאשר היינו ילדים למדנו כולנו בבית הספר על מגלי העולם הנודעים, אשר אזרו אומץ ויצאו בספינתם למסע הרפתקאות אל הלא נודע.

למאמר המלא